Рецептура косметики джетыасарской культуры рассказала о торговых связях на Великом Шелковом пути
30 октября 2026 г.
В журнале npj Heritage Science вышла статья, посвященная результатам исследования археологических находок из двух женских погребений II–IV вв. н. э. джетыасарской культуры в Восточном Приаралье (Казахстан). Впервые определен оригинальный состав древней косметики Великого Шелкового пути. Исследование поддержано грантом Российского научного фонда.
Представители джетыасарской археологической культуры во II–IV вв. использовали косметику, которая входила в состав заупокойных даров в женских погребениях: к такому выводу пришли исследователи Института археологии РАН, химического факультета Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова и Университета МГУ-ППИ в Шэньчжэне, Государственного Музея Востока. Найденная при раскопках косметика представляла собой спрессованные куски белого писчего мела с добавлением ароматных эфирных масел и, вероятно, применялась в качестве пудры и парфюмерии. Анализ косметического средства показал его оригинальный состав: в рецептуру входили местные минеральные ресурсы и ароматические растительные масла, привезенные издалека, скорее всего, из Индии. Опубликованная в журнале npj Heritage Science статья подтверждает ранее высказывавшиеся археологами предположения о дальних связях местного населения и раскрывает информацию о торговле ароматическими маслами на Великом Шелковом пути.

Внешний вид образцов джетыасарской косметики. Фото М.Б. Медниковой
Джетыасарская археологическая культура существовала в Восточном Приаралье, в бассейне реки Сырдарьи до VIII в. Она была создана в первые века нашей эры кочевническими племенами, контролировавшими северный участок Великого Шелкового пути – важнейшей торговой артерии, соединявшей Азию с Европой. Появление этой культуры соотносят с влиянием экспансии хунну в Среднюю Азию. Как отмечают исследователи, одним из итогов второй волны миграции хунну на запад стало формирование в Приаралье очага межкультурного взаимодействия, в который были вовлечены представители кочевых племен, а также оседлые скотоводы и земледельцы. Археологические исследования показали, что обитатели региона жили в укрепленных поселениях, строили сложные ирригационные сооружения и вели комплексное хозяйство, эффективно используя природные ресурсы в условиях аридной зоны.
В 1986–1991 гг. Хорезмская археолого-этнографическая экспедиция Института этнографии АН СССР (сегодня Институт этнологии и антропологии РАН) под руководством Л.М. Левиной изучала архитектурные памятники и погребальные сооружения джетыасарской археологической культуры. Была собрана большая коллекция находок, поступивших, в том числе, в фонды Музея Востока; антропологическая коллекция долгие годы хранится и изучается в Институте археологии РАН.
В настоящее время материалы, полученные Хорезмской экспедицией, стали основой для комплексного междисциплинарного исследования миграций, которые начались в Центральной Азии в последней трети первого тысячелетия до нашей эры и продолжились в начале первого тысячелетия нашей эры. Проект поддержан грантом Российского научного фонда № 25-18-00424 «Миграции в центральноазиатском регионе в конце I тысячелетия до н. э. — первой половине н. э. по данным комплексного биоархеологического исследования».
В археологической коллекции из фондов Музея Востока специалисты обратили внимание на необычные артефакты, которые были найдены в двух женских погребениях и ранее не были исследованы. Они были похожи на куски мела, но при этом от одного из них до сих пор исходил заметный аромат.
Для определения предназначения этих предметов применялись методы газовой хроматографии/масс-спектрометрии (GC/MS), рентгенофлуоресцентного анализа (XRF), сканирующей электронной микроскопии (SEM), микро-рамановской спектроскопии и рентгеновской дифракции (XRD).

Сканирующая электронная микроскопия с увеличением 10 000 выявила присутствие кокколитов.
Образцы 1 и 2 из раскопок джетыасарских могильников Томпакасар и Алтын-Асар 4 к. (after Polyakova et al., 2026)
Газовая хроматография-масс-спектрометрия – основной метод идентификации органических соединений. Он позволил выявить сложную совокупность органических молекул, адсорбированных в матрице косметического снадобья. Применение других методов способствовало уточнению природы вещества, послужившего его основой.
Первоначальная гипотеза, которую предстояло проверить, состояла в том, что, поскольку эти субстанции были обнаружены на маршрутах северной ветви Великого Шелкового пути, то они могут представлять пример косметики, изготовленной по китайским рецептам – ведь в погребениях джетыасарской культуры находили и китайские зеркала. В Центре коллективного пользования ИА РАН провели первый этап аналитического исследования, и было установлено использование писчего мела в качестве основы для косметического средства.
Микроструктурный анализ образцов из джетыасарских погребений показал, что частицы мела заметно отличаются по степени измельчения от косметики на меловой основе из других регионов. Они отличаются и от китайских белил периода «Весны и Осени», 770–476 гг. до н. э., изготовленных на основе «лунного молока» – суспензии, которую добывали в пещерах, и от более поздней пудры 960–1279 гг., использовавшей пресноводный жемчуг для белого макияжа.
В джетыасарских образцах найдены кокколиты – микроскопические пластинки кальцита, образующиеся в результате жизнедеятельности морских водорослей, и их присутствие в материале подтверждает, что спрессованный порошок происходит из природного мелового месторождения, доступного джетыасарцам на территории Казахстана, а не из синтетического или переработанного минерального источника. Вероятно, продукт был изготовлен на основе местного писчего мела путем смешивания с эфирными маслами.
Анализ ароматических составляющих показал, что при изготовлении джетыасарской косметики были использованы эфирные масла корицы, мяты (которые не растут в казахстанских степях, и, вероятно, происходят из Индии), и полыни. Экстракт полыни мог иметь импортное происхождение, но она также растет в степи, и могла быть собрана местными жителями.
Присутствие следов этих растений не случайно: оно показывает целенаправленное изготовление оригинального косметического продукта, в котором сочетались пряный аромат корицы, свежая нота мяты и, возможно, наиболее воплощавшая эстетические вкусы степного населения горьковатая полынь. Этот рецепт уникален и не имеет аналогов с ранее изученной косметикой Древнего Египта или Римской империи.
Изученные образцы происходят из погребений женщин, умерших в возрасте 30–39 лет. По результатам антропологических исследований, средняя продолжительность жизни женщин этого социума была крайне мала и составляла примерно 28 лет. Импорт индийских товаров, как и китайских (например, зеркал), свидетельствует о высоком социальном статусе представителей джетыасарской культуры, в чьих погребениях они были найдены, и о глубокой вовлеченности населения Восточного Приаралья в международную торговлю в первые века нашей эры.
М.Б. Медникова, И.А. Сапрыкина